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中国哲学论文共503篇

中国传统文化的管理思想与特征
各种相应管理理论的产生与发展,都是特定环境与条件的产物,都与当时的社会与文化背景密切相关,既是对管理实践的反映、概括与总结,也是管理认识与理念的理论化、系统化与体系化。中国现代管理理论同样如此。对中国/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
孔子提出的“仁”是一种等差之爱
一、不同着作中仁的内涵 《论语》共 20 篇,492 章,其核心即孔子所言的吾学一以贯之中的一,即:仁,孔子在《论语》中提仁提了 108 次。而在《论语》中说仁说得最简洁也最深刻的就是樊迟问仁,子曰:爱人。所以大部/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
荀子《天论》对乐的美学特征阐释及儒家为世之道
春秋战国时期是大动荡大变革的时代,大道废弃,礼崩乐坏,智慧叠出,百家争鸣。借助于礼乐文化智慧,重整混乱的社会状况,保障社会的良性运行,是儒家一贯的积极行为方式。而救世的斗士墨子对儒家礼乐建设的作法展开/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
朱熹的“义利观”思想及评价
1.义利观的发展过程 1.1 先秦儒学 所谓义,引申为道义、道德、公正、正义。利,是利益,功利的意思。义利观就是关于伦理道德与物质利益之间的关系,以及人们怎么看待这两者联系的观点。先秦儒家的代表包括孔子、孟/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
荀子乐舞思想的阐释与评价
一、理性自觉的历史转捩点 在先秦儒家思想家对乐舞思想探索的历史进程中,最早对其审美本质、审美关系、审美属性进行系统理论阐述、反思的是荀子。在先秦诸子中,荀子思想涉猎之广、反思之深,无人可出其右。其乐舞/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
钱耕森“大道和生学”理论解读
安徽大学资深教授钱耕森先生积多年学术研究之功底,提出大道和生学理论,在海内外产生广泛影响.作为有幸聆听钱先生教诲的后辈,笔者以为该理论高屋建瓴,极具独创性,在理论和实践的方方面面给人以深刻启示.钱先生指出:史/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
对先秦诸子起源问题的研究
研究学术史,离不开梳理相关研究的学术传统.据专家解释,传统乃是一种有效应的历史,它不是固定的过去,而是每一代人根据现在的内在需要而创造出来的指向未来的进程(江湄:《创造传统:梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
先秦诸子哲学的内在逻辑建设
《河南程氏遗书》卷十八《伊川先生语》四:古之学者一,今之学者三,异端不与焉.一曰文章之学,二曰训诂之学,三曰儒者之学.欲趋道,舍儒者之学不可.(程颢、程颐:《二程集》,中华书局1981年版,第187页)此即后世所谓小学、/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
董仲舒哲学之天的属性及其道德之天构建
一、董仲舒道德之天的缘起 学术界大都认为,董仲舒最大的贡献在于融汇了诸家思想.诸子时代结束以后,如何将重视自然法则的道家、阴阳家思想与积极入世的儒家、法家思想相结合,倒是汉代思想所要处理的一个要害问题.如何/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学
对顾颉刚有关《吕氏春秋》“两个猜测”的论述
一、顾颉刚的两个猜测 《吕氏春秋应同》曰:凡帝王者之将兴也,天必先见祥乎下民.黄帝之时,天先见大螾大蝼,黄帝曰土气胜,土气胜,故其色尚黄,其事则土.及禹之时,天先见草木秋冬不杀,禹曰木气胜,木气胜,故其色尚青,其事/]......[查看详情]
时间:2015-12-20所属分类:中国哲学